Spiritual

  • Pag 8... 18

     48 de restante  Omul îl cunoaște pe Dumnezeu prin chipul si asemănarea sa cu el din sine prin urmare cine are cipul lucrător in sine cunoaște pe Dumnezeu pe măsura lucrarii lui in chip si asemănare cu Dumnezeu. Deci definiția lui Dumnezeu se definește prin sine cel ce nu lucrează lucrarea lui Dumnezeu nu îl cunoaște si nu are cui sa ceara explicații decât lui Dumnezeu care face lucrător harul sau in oameni iar omul Răspunde prezentei sau lipsei lui Dumnezeu in sine prin credința pentru a face lucrător chipul si asemănarea lui Dumnezeu in sine prin lucrarea Scripturii si a bisericii unde Dumnezeu se afla sălășluit si așteaptă sa vina lucrători sa lucreze in via sa.  Un duhovnic oa asupra sa a chipului si asemănării sale cu Dumnezeu si a lucrarii harului din sine păcatele celor ce se spovedesc așa cum si hristos ia asupra sa păcatele oamenilor spre Înviere așa cum si hristos s a explicat pe sine ca Mântuitor prin lucrarea si asemănarea cu Dumnezeu tatăl. De aceea si Du

    Citește mai departe

  • Iubirea vieții tale nu poate fi iubirea vieții tuturor! 25

    Adică, ori e a ta, ori a altcuiva. Nu e niciodată altfel. Da, că e cineva atras de tine sau tu de el, că îți place de el, ...

    Citește mai departe

  • ... 21

     Extinctor de pus in spate n care o spuma sub presiune si Jetson contact cu caldura se expandeaza spre zonele fierbinți absoarbe si degaja caldura si izoleaza oxigenul ...

    Citește mai departe

  • CAPUL FACE, CAPUL TRAGE... 19

    SCHIMBĂ-TE PE TINE IAR LUMEA TA SE VA SCHIMBA   Nimeni nu va veni să te salveze sau să te schimbe.  Viața ta este rezultatul deciziilor tale.  Ești singurul răspunzător pentru ceea ce trăiești acum. 

    Citește mai departe

  • Pag 7... 17

     48 de direcții Dacă stai sa te lupți cu patimile tale sau a celor din jur uiți sa INI îndrepta privirea si mintea la Dumnezeu si uit scopul luptei care este primirea in sânul lui Dumnezeu si unirea in fapta si gândire cu el si oferirea vieții rânduielii dumnezeiești firești de la creație. De aceea ispitele sunt răni interne ale simțurilor indiferent cum se comporta si cu ce te ataca si de ce se comporta si se înfățișează in acel fel ispita pentru ca nu ceri voie necuratului sa te duci la Dumnezeu ci pur si simplu pleci lași toate si te dedici lui dumneze. De aceea spune porunca nu tânji la femeia aproapelui pentru ca e a lui si nu va fi nici o data si a ta si dacă o vei fura harul ei va fi si va rămâne a celui care a lăsat o iar cele curate sunt la si de la Dumnezeu dar ca sa ajungi la ele trebuie sa ajungi la asemănarea cu Dumnezeu si Dumnezeu va binecuvânta curăția celor doi pentri binecuvântarea in scopul vieții sănătoase unite de si in hristos așa cum si natura urmează

    Citește mai departe

  • Predispoziție la revenire de unde am plecat... 15

     48 de coincidente Fără sa știi ma aflu in situația si starea premeditata sunt in alergare scriind lucrarea cum gândul la munca si speranța ca voi scapa doar ca atunci speram acum toate sunt împlinite dar eu același am rămas  Care este soluția Unde este secretul  In starea de asumare atunci chiar nu aveam inde sa scap si era o atitudine impusă de nevoia de a mi lua lumea in cap. Acum ca am lumea in cam am nevoia sa ma întorc si tot pe fuga sunt Unde eate odihna? P s tot ce am făcut parca nu as dori sa se mai repete si totusi ca o întoarcere in viitorul dorit pentru a rezolva dorințele in care am greșit parca prea se leagă totul revenind la normalul preinchipuit

    Citește mai departe

  • Pag 6... 16

     48 de legături Credința si iubirea sunt legate la Dumnezeu iubirea se oferă fără a accepta sau STI ce are de gând sa facă cel iubit cu aceasta iubire, de aceea iubirea se oferă cu încrederea ca cel iubit primește iubirea si o folosește spre bine încrederea si iubirea oferite cu nădejdea ca cel iubit nu va înșela pe cel care iubește.  bunătatea  iubirea si iertarea lui Dumnezeu este oferită omului cu încrederea ca omul nu va mai păcătui. Iar omul se mărturisește cu încrederea ca Dumnezeu nu îl va pedepsi ci îl va ierta ca pe un fiu care așteaptă de la părinții lui iubire si iertare pentru rătăcirile inconștiente

    Citește mai departe

  • Pag 5... 17

     48 de citate  omul care nu vrea sa renunțe la rău dar înțelege ca stăpânirea râului duce la moarte , dorește sa stea intr un echilibru între bine si rău. Acest paradox este imposibil la Dumnezeu desi omul crede ca răul in lume este îngăduit de Dumnezeu. Răul in lume este adus de omul care se preface ca e bun dar prefera răul pe ascuns.  Viața nu e un mers pe bicicleta in care menținem in echilibrul între bine si rău  si nu e o granița dintre bune si rău in care suntem liberi sa trecem granița fără consecințe. Ci e un echilibru al binelui pentru a nu cădea in rau si suntem cetățeni ai binelui si când trecem de partea râului renunțam la cetățenia binelui dar ca sa trecem de partea binelui cetățenia se primește dacă renunțam definitiv la bine 

    Citește mai departe

  • Pag 4... 20

     48 de șanse revigorate Când omul se dedica disciplinei religioase trebuie sa își cerceteze conștiința pentru a discerne ceea ce caută de ceea ce oferă biserica si care este calea optima pentru a ajunge la desăvârșire. Pentru a avea succes pe calea Mântuirii trebuie sa oferim încredere lui Dumnezeu ca cele pe care le spune este capabil sa le facă, le oferă celor care au nevoie de ele dacă  le sunt de folos,.daca  ne este folositor tot ce poate oferi Dumnezeu unui credincios viața creștinului se desăvârșește duhovniceste cele materiale fiin indestulatoare la nivel optim atât cât o auto disciplina indica drept folositoare.   in viața pe care a ales-o in aceasta viața cu desăvârșirii pe care Dumnezeu le ofera adică cele duhovnicesti prin care cele materiale devin indestulatoare  De aceea credința este vie doar dacă este integrată in viața de zi cu zi si toate facilitățile credinței ne stau la dispoziție in funcție de mediul in care dorim sa punem in practica normele religioase.

    Citește mai departe

  • Pag 3... 16

     48 de detalii  Cel care caută pe Dumnezeu trebuie sa se izbaveasca de înaltă părere de sine de slava despartă si de minciuna si sa se silească sa își pună ordine in viața pentru a nu șovăi in fata lui Dumnezeu cad întâmpina greutățile lumii . Cel care cercetare Învățăturile lui Dumnezeu dar nu le găsește rost si exemplu in viața lui trebuie sa caute in conștiința sa dacă nu are patimi care sa îl oprească de la apropierea de Dumnezeu sau sa cerceteze dacă ignora unele slăbiciuni si are o părere despre sine nepotrivita cu apropierea de Dumnezeu. Pentru a evita rătăcirea in învățătura lui Dumnezeu imun trebuie sa își caute un îndrumător si exemplu in viața bisericii pentru ca in afara vieții bisericii cuvintele lui Dumnezeu nu au folos pentru mântuire  Omul care înțelege locul sau in ordinea pe care a lăsat o Dumnezeu de la creație nu are frica de greutăți si potrivnic. Cel care cunoaște legea lui Dumnezeu dar nu o pune in practica in viața lui din trândăvia nu poate ac

    Citește mai departe
© Toate drepturile rezervate Ziarul toateBlogurile