Spiritual

  • Lxx... 47

     48 de revizuiri  in pilda talanților uitam ca întâi Împăratul le a dat un dar pentru a fi muncit apoi le a cerut socoteala cu care au folosit talantul nu le a cerut banul înapoi acest gând a fost ca nu cumva sa se încurce cu darul adus la biserica si obligația aparenta  a preotului de a aduna daruri materiale pentru a le împarți săracilor greu de a nu se confunda acest lucru când pentru prima data ispita ne împinge sa credem ca Dumnezeu da un dar material pentru a l cere înapoi si preotul este intermediarul acestor valori  Vedem ca aceste daruri sunt diferite unii se bucura de cât au primit si sunt gata sa muncească pentru a aduce bucurie stăpânului dar nu înțelegem ca rațiunea slugii care la rândul ei e sluga nevlicleana înțelege in mod arhaic ca si sluga aparține împăratului si munca tăcută de el  aparține împăratului iar sluga vicleana nu dorește nici sa muncească nici sa fie de folos ca sluga sau ca angajat al cuiva  Pe de alta parte vedem ca lucrul fiecăr

    Citește mai departe

  • LXVIII... 44

     48 de ascultări  Maica domnului este o femeie care a fost aleasa si s a dăruit ascultării purtării in pântece a pogorârii  Duhului lui Dumnezeu si Dumnezeu s a Așezat in pântecele ei ca pe un tron al întregii Creații si prin ascultarea primirii vieții in pântece a primit harul cu care a fost numita si a devenit împărăteasa lumii si mama creatorului lumii si creatorul lumii prin nașterea din fiica lumii a făcut din femeie bunica întregului univers si a existentei dăruite spre grija omului asta este femeia tainic de inteles dar motivul pentru care toate exista  Fără femeie împărații nu s ar fi născut si fără bărbat care oferă femeii iubire umanitatea nu s ar fi născut si nici nu se mai  va mai naște dacă femeia nu ar primi iubirea  cu bărbatul ii este dator iar bărbatul dacă nu ar avea grija de împărătească autoritate a femeii copii nu ar mai primi grija cu care doar femeia incipient  poate avea grija la nivel emoțional si fizic. Sa trecem la alte lucruri se pare ca lu

    Citește mai departe

  • Sfaturi pentru femeile din lumea întâlnirilor.... 40

    Nu vei convinge niciodată un bărbat să te iubească! Găsește un bărbat care îți răspunde când suni și trimite mesaje înapoi în cât...

    Citește mai departe

  • Sidequest 22... 24

     48 de reveniri Răul nu este o forța Paralela sau amestecată sau interconectata sau egala cu binele răul este o reflectare pe dos a binelui o forma alterata a contradicției cu binele o încercare de a înlocui binele si chiar in mod anex o lipsa si ștergerea a primului in mod oficial binele preexistent râului va exista si după deducem din veșnicia binelui ca acesta are singura varianta a victoriei cel ce reprezintă răul reprezintă si lupta anexata râului binele nu se lupta cu răul ci pur si simplu anulează existența artificiala a acestuia răul nu ar avea nici o putere dacă nu ar avea pârghii de stăpânire a celor care se atașează de el cine se împiedica si cade din bine doar voluntar  voit si conștient iese din rău si intra in vine binele nu se afla in relație cu răul vezi rezistența in bine reprezintă o lupta de a fi statornic binele nu se urat cu răul el doar rămâne neclintit lupta se face cu prezenta râului iar ridicarea din rău necesita o întindere a mâinii si o cerere de a

    Citește mai departe

  • LXVII... 25

     48 de păreri Putința de a face binele ducerea binelui pana la capăt peste ntentie neputința de a face un bine si părerea de rău ca nu am făcut binele se pare ca resursa pentru ocazia unui bine se risipește când activitatea este ocolită pentru ca toate resursele ca si materia fizica in natura nu se risipește ci se transforma si se regenerează tot binele pe care îl dăruim se auto regenerează si sporește activitatea se auto promovează si generalizează oportunitățile dar si belșugul celor care doresc sa facă bine si găsesc ocazia fără sa risipească sau sa piardă din dedicare

    Citește mai departe

  • LXVI... 38

     48 de cuvinte cheie Un discurs motivațional nu se contrazice pe sine cu exemple contra motivaționale motivul discursului si respectarea unui statut întăresc discursul cu autoritatea statutului vorbitorului de aceea vorbitorul întărește prin discurs si statutul si responsabilitatea lui si discursul confirma autoritatea sa Vedem ca femeia cananeeamca nu este jignita de excluderea socială cu care a tratato hristos in mod verbal si public ba chiar confirma statutul ei de neparticipanta la actul euharistic la care participau cei prezenți prin solicitarea vindecărilor dar femeia nu cere o vindecare trupească pentru sine ci pentru silica ei o eliberare din robia unui duh ce o stăpânește o robește si o chinuie pe fiica ei apelând la hristos ca fiu al lui David înțelegând apartenența la ne-am si vita regina si popor testamentar Dumnezeu exemplificând activitatea sa prin pilda parțiala a celor care stau la masa si mănâncă împreuna cu hristos la masa mâncarea dăruită de el spre

    Citește mai departe

  • Când dorul unui bărbat față de tine înseamnă dragoste 27

    Sunt bărbați pentru care distanța este un motiv să trăiască aventura, să se detașeze emoțional, să oprească o poveste de care s-au plictisit sau în care nu se mai regăsesc...

    Citește mai departe

  • LXV... 36

     48 de programări Toate sunt deșertăciuni fără hristos in ele pentru ca in  rostul lor este înregistrată repetarea pana la veșnicie numai omul trece ca si cum toate sunt trecătoare de aceea si uitarea ca el este veșnic dar nu din lumea asta îl duce la căderea in fără rostul lumii dar cel fără credință înțelege fără rostul si urmează ale firii fără sa cada din normal dar când un creștin renunța la veșnicia lui căderea lui e mai mare si mai vizibila decât statornicia in normal a unuia fără credință pentru ca natura cade pentru a învia din fire dar omul fără hristos nu se mai ridica si căderea lui va fi spre pierzare Așa vedem si cu hristos când a venit după ce a aflat de tăierea capului bețișorului sau înainte mergător s a retras in pustiu pentru rugăciune înțelegând ca soarta înainte mergatorului poate fi si a lui dar așa cum poporul ales a urmat cuvântul si legea in pustiu așa l au urmat si pe hristos si de data asta pentru împlinirea legii tot el le a dat de mâncare

    Citește mai departe

  • Dragostea vieții tale vine adesea după greșeala vieții tale! 30

    Poate că trebuie să fim distruși mai întâi înainte de a putea deveni în sfârșit întregi. Dragostea dureroasă este cel mai rău tip de durere. Este cel pentru care aveam speran...

    Citește mai departe

  • Lxiv... 28

     48 de concretizați De ce avem impresia ca un martir încă este viu si încă din viața lui când el a devenit martir după ce a rămas cu viața veșnica si nu a dat o la schimb pentru cea trecătoare si Sfinții la fel abia mult după ce trec la domnul sunt numiti sfinți dar avem impresia ca Sfinții sunt printre noi ceea ce însemna ca si martirii si Sfinții aveau in ei o credință vie care a rămas vie si lucrătoare si după trecerea la domnul dacă ne gândim după logica asta un om devine luptator abia după prima sa lupta si e mai mucenic decât unul care a îmbătrânit fără a lupta apoi cum se face uneori ca unul primește onoruri cand trece in rezerva acestei vieti si cel mai mare este trist 

    Citește mai departe
© Toate drepturile rezervate Ziarul toateBlogurile